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大乘論

  • 第九十九卷 大智度论

    第九十九卷 大智度论

    第九十九卷 大智度论释昙无竭品第八十九之上【经】“尔时,昙无竭菩萨摩诃萨,语萨陀波仑菩萨言:;善男子,诸佛无所从来,去亦无所至。何以故?诸法如不动相,诸法如即是佛。善男子,无生法无

    2019-06-26

  • 瑜伽师地论 第三十九卷

    瑜伽师地论 第三十九卷

    瑜伽师地论 第三十九卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处  施品第九  复次菩萨次第圆满六波罗蜜多已。能证无上正等菩提。谓施波罗蜜多。戒波罗蜜多。忍波罗蜜多。精进波罗蜜多。

    2019-06-26

  • 第八十四卷 大智度论

    第八十四卷 大智度论

    第八十四卷 大智度论释三慧品第七十之下【经】须菩提白佛:“世尊,若诸法无所为、无所作,不应分别有三乘,声闻、辟支佛、佛乘!”佛告须菩提:“诸法无所为、无所作中,无有分别;有所为、有

    2019-06-26

  • 第四卷 大智度论

    第四卷 大智度论

    第四卷 大智度论释初品中菩萨【经】复有菩萨摩诃萨。【论】问曰:若从上数,应先菩萨,次第比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,菩萨次佛故;若从下数,应先优婆夷,次第优婆塞、比丘尼、比丘、菩

    2019-06-26

  • 十地经论 第十二卷

    十地经论 第十二卷

    十地经论 第十二卷天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。菩萨于九地中已作净佛国土及化众生。第十地中修行令智觉满足。此是胜故。此地中有八分差别。一方便作满足地分。二得三

    2019-06-26

  • 大乘阿毗达磨集论(第七卷)

    大乘阿毗达磨集论(第七卷)

    大乘阿毗达磨集论 第七卷无著菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译决择分中得品第三之二云何建立现观。略有十种。谓法现观。义现观。真现观。后现观。宝现观。不行现观。究竟现观。声闻现观。

    2019-06-26

  • 大宝积经论全文(第四卷)

    大宝积经论全文(第四卷)

    第四卷 大宝积经论迦葉。有当来比丘如犬逐块者。是中向外道如犬者。色等五种境界如块。掷者如畏色声香味触示现畏诸境界。彼畏境界。不证知畏因故。示现有四种相故。唯逐境界。住空

    2019-06-26

  • 大庄严论经 第十四卷

    大庄严论经 第十四卷

    大庄严论经 第十四卷马鸣菩萨造后秦龟兹三藏鸠摩罗什译(六八)复次佛出于世最是希有。虽是女人诸重结使犹得解脱。我昔曾闻。佛之姨母瞿昙弥比丘尼。将入涅盘时。种种庄严欲令胜妙。尔

    2019-06-26

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