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大乘論

  • 第八卷 摄大乘论释

    第八卷 摄大乘论释

    第八卷 摄大乘论释释增上心学分第八论曰。如是已说增上戒殊胜。增上心殊胜云何可见。略由六种差别应知。一由所缘差别故。二由种种差别故。三由对治差别故。四由堪能差别故。五由引

    2019-06-26

  • 第一卷 摄大乘论释

    第一卷 摄大乘论释

    第一卷 摄大乘论释释总标纲要分第一稽首大觉诸如来无上正法真圣众为利自他法久住故我略释摄大乘论曰。阿毗达磨大乘经中。薄伽梵前已能善入大乘菩萨。为显大乘体大故说。释曰。欲以

    2019-06-26

  • 中论(第四卷)

    中论(第四卷)

    中论 第四卷龙树菩萨造梵志青目释姚秦三藏鸠摩罗什译◎观如来品第二十二(十六偈)问曰。一切世中尊。唯有如来正遍知。号为法王。一切智人是则应有。答曰。今谛思惟。若有应取。若无何

    2019-06-26

  • 瑜伽师地论 第六十卷

    瑜伽师地论 第六十卷

    瑜伽师地论 第六十卷摄决择分中有寻有伺等三地之三  复次由五因缘杀生成重。何等为五。一由意乐。二由方便。三由无治。四由邪执。五由其事。若由猛利贪欲意乐所作。猛利瞋恚意乐

    2019-06-26

  • 大庄严论经 第六卷

    大庄严论经 第六卷

    大庄严论经 第六卷马鸣菩萨造后秦三藏鸠摩罗什译(三一)复次有实功德堪受供养。无实功德不堪受人信心供养。我昔曾闻。拘沙种中有王名真檀迦腻咤。讨东天竺。既平定已威势赫振福利具足

    2019-06-26

  • 十住毗婆沙论 第十卷

    十住毗婆沙论 第十卷

    十住毗婆沙论 第十卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译四十不共法品第二十一菩萨如是以三十二相八十种好念佛生身已。今应念佛诸功德法。所谓又应以四十不共法念佛诸佛是法身非但

    2019-06-26

  • 大庄严论经 第三卷

    大庄严论经 第三卷

    大庄严论经 第三卷马鸣菩萨造后秦三藏鸠摩罗什译(一一)复次若有弟子。能坚持戒为人宗仰。一切世人并敬其师。我昔曾闻。有诸比丘旷野中行。为贼剽掠剥脱衣裳。时此群贼惧诸比丘往告聚

    2019-06-26

  • 摄大乘论全文

    摄大乘论全文

    摄大乘论本卷上总摽纲要分第一阿毗达磨大乘经中。薄伽梵前已能善入大乘菩萨。为显大乘体大故说。谓依大乘诸佛世尊有十相殊胜殊胜语。一者所知依殊胜殊胜语。二者所知相殊胜殊胜语。

    2019-06-26

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