大乘論_大悲咒全文网

十二因缘论归命牟尼尊妙法比丘僧略作因缘论为义显现故牟尼所演说十二胜上分因缘所生法彼为三所摄烦恼业及苦次说应当知烦恼初八九业二及以十余七说为苦三摄十二法从三故生二从二故生...

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唯识二十论安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中说心意兼心所。唯遮外境不遣相应。内识生时似外境现。如有眩翳见发蝇等。此中都无少分实义。即于此义有设难...

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第五十卷大智度论释发趣品第二十之余【经】“云何菩萨不著我?毕竟无我故。“云何菩萨不著众生,不著寿命,不著众数乃至知者、见者?是诸法毕竟不可得故。“云何菩萨不著断见?无有法断,...

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第三十七卷大智度论释习相应品第三之三【经】“复次,舍利弗,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,萨婆若不与过去世合。何以故?过去世不可见,何况萨婆若与过去世合?萨婆若不与未来世合。何以故?未...

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第一卷第二卷大乘掌珍论卷上清辩菩萨造大唐三藏法师玄奘奉诏译普为饶益一切有情。正发无上菩提大愿。等观世间。常为种种不正寻伺。纷扰暴风乱心相续。邪见罥网之所罥网。生死樊笼...

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　　第七十四卷大智度论　　释转不退轮品第五十六之下　　【经】复次，须菩提，今当更说阿鞞跋致菩萨摩诃萨行类相貌，一心谛听！　　佛告须菩提：菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，常不远...

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显扬圣教论颂摄事品第一善逝善说妙三身无畏无流证教法上乘真实牟尼子我今至诚先赞礼稽首次敬大慈尊将绍种智法王位无依世间所归趣宣说瑜伽师地者昔我无著从彼闻今当错综地中要显扬圣...

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第五卷弥勒菩萨所问经论问曰。何故不说作不作相无作相。决定何业中有何业中无。答曰。唯除邪淫。余六业道中悉皆不定。此义云何。若自作者成就作业及无作业。若使他作唯有不作不得有...

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第三卷大智度论释初品中住王舍城【经】住王舍城【论】问曰:何以不直说般若波罗蜜法,而说佛住王舍城?答曰:说方、时、人,令人心生信故。云何名住?四种身仪:坐、卧、行、住,是名住王舍城...

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　　第八十一卷大智度论　　释六度相摄品第六十八之下　　【经】须菩提白佛言世尊，云何菩萨摩诃萨住羼提波罗蜜取檀波罗蜜？　　佛言：菩萨从初发心乃至道场，于其中间，若一切众...

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　　第十七卷大智度论　　释初品中禅波罗蜜　　【经】不乱不味故，应具足禅波罗蜜。　　【论】问曰：菩萨法以度一切众生为事，何以故闲坐林泽，静默山闲，独善其身，弃舍众生？　...

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六门教授习定论一卷无著菩萨本世亲菩萨释三藏法师义净奉制译今欲利益一切有情令习世定及出世定速能舍离诸烦恼故。述此方便。颂曰求脱者积集于住勤修习得三圆满已有依修定人释曰。...

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