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该不该烧香拜佛许愿?

导读:问:该不该烧香拜佛许愿?  法师,我现在貌似在大乘小乘上面有所迷惑了。我理解的小乘佛教就是礼拜菩萨的那种,大乘佛家就是修智慧、悟道的。曾看过一位法师写...

问:该不该烧香拜佛许愿?

  法师,我现在貌似在大乘小乘上面有所迷惑了。我理解的小乘佛教就是礼拜菩萨的那种,大乘佛家就是修智慧、悟道的。曾看过一位法师写的开示说,大乘佛教和小乘佛教只能选择一种,是否是这样呢?我很迷惑。我读金刚经,自己理解就是大乘的思想,既然佛不是佛只是名为佛,那么就是说不需要拜佛了?佛祖又说:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”那到寺庙烧香拜佛还愿又如何解释?难道我不应该去寺庙烧香许愿么?热盼法师指点迷津。阿弥陀佛  答:佛教无“大”“小”,众根得普度。为何还有大、小乘之别呢?佛住世时即曾呵斥小乘之心(只为自己求解脱者),提倡大乘思想(解脱自己、同时也要帮助他人到达解脱的彼岸)。  “大乘佛教和小乘佛教只能选择一种”的说法是不应理的。能解脱自己、同时也要帮助他人到达解脱的彼岸值得提倡,只为自己求解脱也无可非议。佛当时的呵斥对象是已解脱了的阿罗汉,是为了让他们转“小”向“大”,行菩萨道,断除习气,获取佛果。对凡夫信众而言,切忌自己选这选那,而是要寻求善知识,皈依、受戒、依止学法、学佛。  佛是名为佛,不“名”为佛,你又如何知道?一切事物皆然。拜佛是折服“我慢”的基础法门,也是生起恭敬心基本途径。  《金刚经》上说:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”是破罗汉执着的,让他们得入如来智海、见如来法身。  去寺院进香许愿是我们凡夫地的众生行为,也是信、愿所表,可以随缘而为,安住正信为上。

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