鲁智深本是渭州经略府提辖,有过人的胆识和一身功夫,但爱打抱不平的畅快性子,也许注定要沦落江湖。令人意外的是,就是这样五大三粗的酒肉汉子,竟与佛门有着深厚的渊源,以至于智真长老初见,便说他“正果非凡”,鲁智深最终诠释了什么叫做“立地成佛”。
且看众人南征方腊大功告成时,鲁智深却看破功名利禄,决意入六和寺出家。一天半夜三更,忽然惊涛骇浪入千军万马的呼喊声响起,正在酣睡的鲁智深霎时惊醒,一个跟斗翻起来,抡起禅杖大喝一声,抬腿就要杀出门去。被惊醒的众僧都围上来。
鲁智深这才知道,哪里有甚千军万马,竟是钱塘江潮信响。一瞬间,“潮信”二字格外震耳。鲁智深竟然像忽然想起了什么,放下禅杖,要小僧们烧热水,沐浴熏香。待更衣完毕,他盘腿坐在禅椅上,念道“钱塘江上潮信来,今日方知我是我”,话音未落,就圆寂坐化了。
究竟怎样的修为,才能“坐脱立亡”?不可思议。然而大科学家沈括在《梦溪笔谈》中,也记载了一则离奇的“坐化”。此人正是沈括的远亲郑夷甫,郑夷甫才高八斗却被相士说短命。
他深受困扰于是遁入深山佛寺,跟随僧人打坐念经,一年的功夫后,郑夷甫突然参悟生死,收拾行囊下山回家。他安排好家里的一切,又奔赴所有亲朋好友家拜别,一切停当后,他回到家,沐浴更衣,一瞬间“站立而亡”。沈括是严禁的科学家,从不记载乱离怪神,但这则记载确实神奇莫测。