瑜伽师地论注音_瑜伽师地论解释_瑜伽师地论常识

瑜伽师地论第九十一卷摄事分中契经事处择摄第二之三复次嗢拖南曰　　离欲未离欲问因缘染路　　保命着处等皆广说应知　　若有苾刍。于其欲界或已离欲。或未离欲。于五妙欲意所识法...

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瑜伽师地论第二十四卷本地分中声闻地第十三初瑜伽处出离地第三之三　　复次初夜后夜常勤修习觉寤瑜伽者。云何初夜云何后夜。云何觉寤瑜伽。云何常勤修习觉寤瑜伽。言初夜者。谓夜...

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瑜伽师地论第四卷本地分中有寻有伺等三地之一　　已说意地。云何有寻有伺地。云何无寻唯伺地。云何无寻无伺地。总嗢拖南曰　　界相如理不如理杂染等起最为后如是三地。略以五门施...

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瑜伽师地论第四十二卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处　　戒品第十之三　　云何菩萨难行戒。当知此戒略有三种。谓诸菩萨现在具足大财大族自在增上。弃舍如是大财大族自在增上。受...

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瑜伽师地论第二十九卷本地分中声闻地第十三第二瑜伽处之四　　如是于四念住串习行故。已能除遣粗粗颠倒。已能了达善不善法。从此无间于诸未生恶不善法为不生故。于诸已生恶不善法...

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瑜伽师地论第八十七卷摄事分中契经事行择摄第一之三　　复次嗢拖南曰　　因胜利二智愚夫分位五　　二种见差别于斯圣教等　　一切行因略有二种。一共。二不共。共因者。谓喜为先因...

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瑜伽师地论第七十三卷摄决择分中菩萨地之二　　复次嗢拖南曰　　思择自性取萨迦有世间　　真寻思实智密意与次第　　问如是五事几谛所摄。答相四安立谛摄。名一苦谛摄。分别三谛摄...

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瑜伽师地论第五十八卷摄决择分中有寻有伺等三地之一　　如是已说五识身相应地意地决择。有寻有伺等三地决择我今当说。问何故焰摩名为法王。为能损害诸众生故。为能饶益诸众生故。...

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瑜伽师地论第五十四卷摄决择分中五识身相应地意地之四　　复次云何识蕴差别。此亦五种应知。一由安住故。二由杂染故。三由所依故。四由住故。五由异相故云何安住。谓习欲者欲界诸...

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瑜伽师地论第八十二卷摄释分之下　　听者。谓如是说法者说正法时。应安处他令住恭敬无倒听闻。云何安处。谓或由一因或乃至十一因者。谓恭敬听法。现前能证利益安乐故。此中或有利...

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瑜伽师地论第四十五卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处　　菩提分品第十七之二　　云何菩萨修正四依。谓诸菩萨为求义故从他听法。不为求世藻饰文词。菩萨求义不为求文。而听法时虽...

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瑜伽师地论第五十七卷摄决择分中五识身相应地意地之七　　如是已说缘起善巧。处非处善巧我今当说。总嗢拖南曰　　体显现初门差别后　　问何等为处。答于彼彼事理无相违。问何等非...

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