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小乘論

  • 第一百二十二卷 阿毗达磨大毗

    第一百二十二卷 阿毗达磨大毗

    第一百二十二卷 阿毗达磨大毗婆沙论业蕴第四中表无表纳息第四之一若成就身表。彼成就此无表耶。如是等章。及解章义。既领会已。次应广释。问何故作此论。答为止他宗显己义故。谓譬

    2019-06-26

  • 阿毗达磨识身足论 第十二卷

    阿毗达磨识身足论 第十二卷

    阿毗达磨识身足论 第十二卷提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉诏译杂蕴第五之二诸断善根。彼云何断。何行相断。谓如有一。故思害母害父命已。无随愧悔。复如有一。故思害母害父命已。

    2019-06-26

  • 第二十六卷 阿毗达磨俱舍论

    第二十六卷 阿毗达磨俱舍论

    第二十六卷 阿毗达磨俱舍论分别智品第七之一前品初说诸忍诸智。于后复说正见正智。为有忍非智耶。为有智非见耶。颂曰。圣慧忍非智尽无生非见余二有漏慧皆智六见性论曰。慧有二种。

    2019-06-26

  • 阿毗达磨集异门足论 第十三卷

    阿毗达磨集异门足论 第十三卷

    阿毗达磨集异门足论 第十三卷尊者舍利子说三藏法师玄奘奉诏译五法品第六之三◎五能忍功德者。一者不暴恶。二者不忧悔。三者众生爱乐。四者十方善名流布。五者身坏命终当生善趣天上

    2019-06-26

  • 第一百七十九卷 阿毗达磨大毗

    第一百七十九卷 阿毗达磨大毗

    第一百七十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中不还纳息第四之六问愿智。为加行得。为离染得。答有加行得。有离染得。此中有说。佛离染得。尽智时得故。声闻独觉加行故得。加行故现

    2019-06-26

  • 第十四卷 成实论

    第十四卷 成实论

    第十四卷 成实论破意识品第一百五十意识亦不能取法。所以者何。意识不能取现在色香味触。先已说。过去未来则无。是故意识不取色等。问曰。若意识不知色等法应知自体。答曰。法不自

    2019-06-26

  • 第一百二十七卷 阿毗达磨大毗

    第一百二十七卷 阿毗达磨大毗

    第一百二十七卷 阿毗达磨大毗婆沙论大种蕴第五中大造纳息第一之一大种所造处。几有见。几无见。如是等章及解章义。既领会已。应广分别。问何故作此论。答为欲分别契经义故。如契经

    2019-06-26

  • 阿毗达磨识身足论 第七卷

    阿毗达磨识身足论 第七卷

    阿毗达磨识身足论 第七卷提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉诏译所缘缘蕴第四之二诸色界系善心。有能了别色界系法耶。曰能了别。谓若粗若苦若障。若静若妙若离。若如病若如痈。若如箭

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