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“拈花微笑”的出处　　禅宗以心传心的第一公案，但盛唐以前禅宗祖师，从初祖达摩直至六祖慧能均未提到“拈花微笑”，《景德传灯录》、《碧岩录》和《传法正宗记》等典...

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如是我闻:一时,薄伽梵在拘尸城力士生地娑罗双林,与无量无数声闻、菩萨摩诃萨俱,并诸天、人、阿素洛等,一切大众前后围绕。时,薄伽梵临般涅槃愍众生故,以慈软音告阿难曰:“吾今不久当般...

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佛说方等泥洹经卷上闻如是:一时,佛游于王舍鹞山,从大众比丘,比丘千二百五十。时摩竭王阿阇世,与越祇不相得,众臣议言:“越祇自恃国富民众,地沃野丰,多出珍宝,不首伏我,当往攻伐。”国贤...

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第十二卷南本大般涅槃经圣行品第十九之二　　善男子，云何菩萨摩诃萨住于大乘大般涅槃观察集谛？善男子，菩萨摩诃萨观此集谛是阴因缘。所谓集者，还爱于有。爱有二种：一、爱己身...

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以诸譬喻付嘱正法品第十二之二“复次，阿难，若有比丘受持如是诸法门已，有诸清信善男子、善女人等，乐闻法故有来听者不为演说，是人则为如来怨仇。何以故?是诸人等应为法器，乐欲...

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第六卷南本大般涅槃经四依品第八　　佛复告迦葉：善男子，是大涅槃微妙经中，有四种人，能护正法，建立正法，忆念正法，能多利益怜愍世间，为世间依，安乐人天。何等为四？有人出...

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梵天品第一如是我闻:一时,佛在拘尸那城力士生地娑罗双树间。尔时,世尊临般涅槃,告慧命阿难言:“汝可于娑罗双树间安置敷具,如师子王右胁卧法,吾今后夜当般涅槃。阿难,我已究竟涅槃,断除...

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第三十一卷南本大般涅槃经迦葉菩萨品第二十四之一　　迦葉菩萨白佛言：世尊，如来怜愍一切众生，不调能调，不净能净，无归依者能作归依，未解脱者能令解脱，得八自在，为大医师，...

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四谛品第十一尔时，佛告迦葉：“善男子，若使是苦名苦谛者，地狱、畜生皆有苦谛。名苦谛者，谓知如来常住法身，非秽食身。众生不得如来尊智知苦故，以非法为法，久远痴爱烦恼结缚，...

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第三十二卷南本大般涅槃经迦葉菩萨品第二十四之二　　善男子，如是诤讼是佛境界，非诸声闻、缘觉所知。若人于是生疑心者，犹能摧坏无量烦恼如须弥山。若于是中生决定者，是名执著...

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哀泣品第一闻如是一时。佛游鸠夷那竭国双树间力士所生处。时佛欲般泥洹。告贤者阿难言。多陀竭出于山间。般泥洹时本瑞云何。如今日宁见闻丛树间感应不乎。答吾所问。尔时阿难以偈答...

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