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钟茂森博士:宰牛者栽进开水锅受报的真实故事

导读:钟茂森博士:宰牛者栽进开水锅受报的真实故事 这里跟大家报告一个真实的故事,这是在一九九八年春节,在大陆有个医院里,进来了一个被严重烫伤的人,他整个脸、身体都是模糊了,全部被烫得已经看不出原样。这...
钟茂森博士:宰牛者栽进开水锅受报的真实故事

这里跟大家报告一个真实的故事,这是在一九九八年春节,在大陆有个医院里,进来了一个被严重烫伤的人,他整个脸、身体都是模糊了,全部被烫得已经看不出原样。这个人是谁?他是专门干宰牛的,他每天会宰一头牛,然后把这头牛分解掉,放到一个大的开水锅里面去煮,把牛肉煮熟了之后,就拿去卖,干这行的。结果有一天,那天他正准备把牛肉放到大开水锅里的时候,就觉得自己好像天昏地暗,一头就栽到了开水锅里面,那开水一烫,他就醒了,醒了以后一起来,觉得很痛,但是马上又好像被一股什么样的力量给迷了,又栽入了开水锅里面。结果后来被人救起来之后,他已经是严重的烫伤。结果他把所有卖牛的钱都拿来做医药费,而且得了一个严重的残疾性的烫伤。所以宰杀生灵,现报这么明显!

这种杀业,都是因为世人为了口腹之欲,贪吃,贪图肉的美味造成的。所以我们想想,如果我们要吃肉,那这分杀业,有您老人家一分。真正有报应的时候,恐怕难逃惩罚。古人这方面的杀业少,哪怕是要宰杀生灵,去献祭的时候,那也是一年很少数,甚至《礼记》上说,“天子无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕”。意思是说,做天子、做皇帝的,不是因为真正需要,像比如祭祀,不能够杀生,不能杀牛。做大夫的不能杀羊,读书人不能够杀猪狗。儒家也都有这样的规定,孟子曾经说过,“七十者可以食肉矣”,就是你七十岁了,你才够资格吃肉,七十岁以下,没有资格吃肉,没有这样的福德去享受肉。那当然七十岁以上的吃肉,对身体没好处,所谓病从口入,吃肉多的,你看现在胆固醇、心血管、脑血栓这些病特别多。为什么这么多?

我的一个亲戚,在华盛顿大学是做脑外科专家、教授。她曾经告诉过我,说现在心脑血管的疾病已经成为第一杀手,等于让人家断送性命的第一个病。心脑血管病因在哪里?我继续询问她,她告诉我,主要还是吃肉。那确实我们想想,一些心脑血管的疾病,半身不遂、中风等等,这些病过去听得很少,现在特别多,为什么?现在人吃肉比以前多了不知多少倍。吃肉对身体都是不好的,更何况造作这种杀业!所以孟子虽然说七十才可以够资格吃肉,那现在我们来看,最好是终生吃素,对您有好处,对您生生世世都有好处。

吃素不仅对身体有好处,还对我们的心灵有好处。孟子说,“君子远庖厨”,庖厨就是厨房,不要去做宰杀生命的厨房里面的工作。为什么要远离庖厨?为的是成全自己一分恻隐之心。恻隐之心就是慈悲的心,就是一种爱心,跟天地万物起一种互相怜悯、互相关爱的那种心。常常造作杀业,这分心就没了。这分心是我们的天理良心,所以常常杀生吃肉,良心都被自己给吃掉了。

古人劝导我们,如果不能一下子断肉,也最好用“四不食”的戒。什么叫四不食?就是四种的肉不吃。第一种,你看见它被杀的场面,不吃,就是“见杀不吃”;第二种,听到被杀害时候的哀鸣,不要吃,不忍心吃,“闻杀不吃”;第三种,如果是专门为我杀的,不能吃。如果是朋友招待你,在很多餐馆里面很普遍,端一条活鱼让你看过,我们杀的就是这一条,这是专为您杀的,那不能吃,那是你杀的,统统帐是算在您头上。那些餐馆的老板,其实也很聪明,他把那条活鱼端给你看看,那这个债就给你了。就像以前那些屠夫,杀猪之前都念首偈子,说:“猪啊猪啊你莫怪,你是人间一道菜,他不吃来我不宰,你向吃的去讨债。”把债都推到你身上了。所以现在开餐馆的老板,也都学了这门本事,把条活鱼先给你看看,债就是推到你头上了,所以专为你杀的,更不能吃。还有第四种,自己养的不能吃。这叫“四不食”禁戒,这不仅减少自己的灾殃,也是为这个和谐社会出一分贡献。为什么这么说?如果杀业重的社会里头,怎么可能有和谐?战争都是因为杀业造成的。

所以古大德曾经说:“欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声”。刀兵劫就是战争。现在的战争,那可不得了,原子弹、生化武器都用上了,那是毁灭人类的战争。战争怎么来的?去听听夜半屠宰场的声音,你就能晓得这就是战争的预兆。他们为什么宰杀?我们要吃。

所以战争谁造成的?我们有一分责任。当我们能够戒口的时候,能够戒杀吃素的时候,您就是为和谐社会、和谐世界,做出伟大的贡献。这是讲“杀”,报应都很明显,不管是个人的,还是社会的,乃至全世界的,真的都有因果报应。

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