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关于烧香祈福的十个小知识

来源:大悲咒全文网作者:时间:2019-09-21 09:33:26
香有多种,因加工的工艺不同而分瓣香(小木快)、线香(一根根的那种)、盘香(吊起来烧的)、沫香(把香加工成粉沫来烧)等。总之烧什么样的香,其意义都是相同的。但是,现在中国的佛寺普遍都走偏了,僧人鼓励烧高香,烧三炷香动辄几千块钱,更有甚者,那些在大年初一前往寺庙敬香的人发现寺庙不卖廉价的线香,只卖两米长的高香,这分明是强取豪夺,哪里还有僧人济世为怀的修持!还有人大把大把地烧香,把佛门净地弄得乌烟瘴气,

  香有多种,因加工的工艺不同而分瓣香(小木快)、线香(一根根的那种)、盘香(吊起来烧的)、沫香(把香加工成粉沫来烧)等。总之烧什么样的香,其意义都是相同的。但是,现在中国的佛寺普遍都走偏了,僧人鼓励烧高香,烧三炷香动辄几千块钱,更有甚者,那些在大年初一前往寺庙敬香的人发现寺庙不卖廉价的线香,只卖两米长的高香,这分明是强取豪夺,哪里还有僧人济世为怀的修持!还有人大把大把地烧香,把佛门净地弄得乌烟瘴气,把烧香变成了烧柴,这已失去了烧香的本意,叫人唏嘘不已。

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  烧香祈福十问答:  按照我国的传统习俗,每年春节及农历初一、十五等日期,广大信众有到寺院焚香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行、以满所愿,故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家,以祈共沾法益。  一、烧香礼佛的真实意义是什么?  寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是古印度净饭王的太子,后出家修行,在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者,是佛教的创始人,被佛弟子尊为世尊、本师等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、 感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。  二、供养佛、菩萨一定要烧香吗?  不一定。供养佛、菩萨方法很多,通常用鲜花(表因)和水果(表果),如果条件不具备,仅供一杯清水(表清净平等)也行。但是,绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用香、花、灯、涂、果、乐六供养,其中之一均可。  三、烧香的含义是什么?  1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。  2、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。  3、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。  4、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定真香。  四、烧香求财可以得到吗?  不可以。这可让那些捧香默念发财梦的人失望了。佛经上讲:佛氏门中,有求必应。关键要懂得其中道理,求财要如理如法去求,燃香成灰是表示无私的奉献,即佛门所说的“布施”。这启示我们:从生求财求福,先要舍财种福。财布施是因,得财富是果;舍是因,得是果,舍得不二。所以,一个人的福报是自己修来的,不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲:命由己造,福由己求。烧大香就发大财吗?这纯属以凡夫之心,度诸佛之腹。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨,又怎会像凡夫众生一样,去在意你大香小香而分别赐富呢?当然不会。所以神游网善意规劝那些仍然迷惘的人别做蠢事,留着买高香的钱去做实际的善事吧。  五、有人一定要烧香怎么办?  寺院是公共活动场所,一般会限制烧大香,加上节假日人流量多,烧大香稍为不慎就会灼伤他人,浓烟滚滚,不利环保,也易引起火患,如此,求福不成,反造无边罪业。一定要烧大香的信众,可将大香交给寺院管理人员,同意安排焚烧,焚烧时,寺院里的法师也会为你们祈祷。  六、烧香礼佛应当许什么样的愿?  烧香礼佛时应当心地清净,果能一尘不染,获福无边。若要许愿,当放弃自私自利,损人利己的念头,发利益社会、利益众生之大心愿,则功德无量。佛经上讲礼佛一拜,灭罪河沙;念佛一声,福增无量是也。  七、礼拜佛菩萨,上几支香为宜?  上三支香为宜。此表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓;烧三支文明香,敬一片真诚心。  八、寺院里供的佛菩萨很多,给每个佛、菩萨都要烧三支香吗?  不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了,其他各殿合掌礼拜,效果是一样的。当然,也可以按照寺院的规定,根据寺院香炉分布的情况自行决定,但每个香炉中不超过三支香为宜。  九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗?  不正确。把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛,既可能引起火患,烧伤他人或自己,也容易烧坏拜垫和器物,更造成浓烟滚滚,污染环境,危害健康,实在是不文明不如法。  十、什么方法供养佛菩萨功德最大?  佛经上说:一切供养中,法供养第一。所谓法供养就是佛经上的教导,如理如法受持诵读,自行化他,为人演说。即在日常生活和待人处世中,诸恶莫作,众善奉行。
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