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第一百四卷 阿毗达磨大毗婆
第一百四卷 阿毗达磨大毗婆沙论智蕴第三中他心智纳息第三之六  诸预流者。于四颠倒几已断。几未断耶。答一切已断。问何故作此论。答为止他宗显正理故。谓或说有十二颠倒。八唯见...
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第九十一卷 阿毗达磨大毗婆
第九十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中十门纳息第四之二十一眼根乃至无色界。修所断无明随眠灭。缘识及缘缘识。于九十八随眠中。一一有几随眠随增。答眼根灭缘识。欲色界二部。...
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第二十一卷 阿毗达磨大毗婆沙
第二十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中智纳息第二之十三能作因体即增上缘。俱一切法为自性故。然义有异。谓多胜义是增上缘义。不障碍义是能作因义。问若多胜义是增上缘义。则所...
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第一百九十七卷 阿毗达磨大毗
第一百九十七卷 阿毗达磨大毗婆沙论见蕴第八中智纳息第四之二若法与彼法作所缘或时此法与彼法非所缘耶。答无时非所缘。问何故作此论。答欲止愚于所缘缘法执所缘缘法无实体性。显所...
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第一百九十卷 阿毗达磨大毗婆
第一百九十卷 阿毗达磨大毗婆沙论见蕴第八中念住纳息第一之四受乐身受苦身受不苦不乐身受。及苦心受时如实知。此一智谓世俗一切身受及苦心受唯有漏故。起世俗智则如实知受乐心受不...
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第一百四卷 阿毗达磨大毗婆沙
第一百四卷 阿毗达磨大毗婆沙论智蕴第三中他心智纳息第三之六  诸预流者。于四颠倒几已断。几未断耶。答一切已断。问何故作此论。答为止他宗显正理故。谓或说有十二颠倒。八唯见...
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第一百六十七卷 阿毗达磨大毗
第一百六十七卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中摄纳息第三之二无常想等摄几静虑等耶。答无常想摄四静虑四无色四解脱。乃至广说。问何故作此论。答欲止他宗显己义故。如分别论者。许...
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第五十一卷 阿毗达磨大毗婆沙
第五十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中不善纳息第一之六问何故名善不善无记答若法巧便所持。能招爱果。性安隐故名善。巧便所持者显道谛。能招爱果者。显苦集谛少分即有漏善。性...
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第九十六卷 阿毗达磨大毗婆沙
第九十六卷 阿毗达磨大毗婆沙论智蕴第三中学支纳息第一之四彼后所引舍利子经亦不定遮一时生义。谓舍利子。善知入出觉支定心。于觉支定。随心所欲能自在住。此依时分说住觉支随意自...
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第一百八十九卷 阿毗达磨大毗
  第一百八十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论  见蕴第八中念住纳息第一之三  若入正性离生苦集现观各四心顷。道现观三心顷。法念住现在修未来修四一行相。现在修未来修四同分修非不...
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第三卷 阿毗达磨大毗婆沙论
第三卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中世第一法纳息第一之二问已知世第一法。随转生住老无常。亦是世第一法。彼得为亦是世第一法不。设是或非俱有何失。若彼得亦是世第一法者。得圣...
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第十二卷 阿毗达磨大毗婆沙论
第十二卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中智纳息第二之四补特伽罗既不可得。又无前心往后心理。何缘能忆本所作事。答有情于法由串习力。得如是同分智。随所更事能如是知。问前说无有...
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