大悲咒全文网
第四卷 大悲经全文
以诸譬喻付嘱正法品第十二之一尔时,世尊复告慧命阿难言:“且置我今得菩提时功德利益,若我本行菩萨道时功德利益,缘觉尚无,何况声闻及余众生?阿难,我菩萨时久修苦行,弃舍王位...
2019-06-26 点击查看
第三卷 大悲经全文
礼拜品第八尔时,世尊复告阿难:“若有众生闻佛名者,我说是人毕定当得入般涅槃。阿难,若有称言南无佛者,此有何义?”阿难白言:“佛是一切诸法之本,佛是眼目能引导者,佛是演说...
2019-06-26 点击查看
第二卷 大悲经全文
罗睺罗品第四尔时,大德罗睺罗作如是念:“我今有何喜悦,有何称意,有何欣庆,而能堪忍面见世尊入般涅槃?”作是念已,东北方去此十佛国土,彼有世界名摩离支,佛号难胜如来应正遍知。尔时,慧...
2019-06-26 点击查看
第三卷 大悲经全文
礼拜品第八尔时,世尊复告阿难:“若有众生闻佛名者,我说是人毕定当得入般涅槃。阿难,若有称言南无佛者,此有何义?”阿难白言:“佛是一切诸法之本,佛是眼目能引导者,佛是演说...
2019-06-26 点击查看
第四卷 大悲经全文
以诸譬喻付嘱正法品第十二之一尔时,世尊复告慧命阿难言:“且置我今得菩提时功德利益,若我本行菩萨道时功德利益,缘觉尚无,何况声闻及余众生?阿难,我菩萨时久修苦行,弃舍王位...
2019-06-26 点击查看
第五卷 大悲经全文
以诸譬喻付嘱正法品第十二之二“复次,阿难,若有比丘受持如是诸法门已,有诸清信善男子、善女人等,乐闻法故有来听者不为演说,是人则为如来怨仇。何以故?是诸人等应为法器,乐欲...
2019-06-26 点击查看
第一卷 大悲经全文
梵天品第一如是我闻:一时,佛在拘尸那城力士生地娑罗双树间。尔时,世尊临般涅槃,告慧命阿难言:“汝可于娑罗双树间安置敷具,如师子王右胁卧法,吾今后夜当般涅槃。阿难,我已究竟涅槃,断除...
2019-06-26 点击查看
  • 1
  • 热点栏目
    推荐阅读
    情以物兴,故义必明雅;物 情以物兴,故义必明雅;物

    情以物兴,故义必明雅;物以情观,故词必巧丽。...

    悲哉,秋之为气也! 悲哉,秋之为气也!

    悲哉,秋之为气也!古诗原文[挑错/完善]出自先秦宋...

    情人怨遥夜,竟夕起相思。 情人怨遥夜,竟夕起相思。

    情人怨遥夜,竟夕起相思。古诗原文[挑错/完善]出自...

    以逸击劳 以逸击劳

    以逸击劳成语名称以逸击劳成语拼音yǐ yì jī láo成语...

    以资切磋 以资切磋

    以资切磋成语名称以资切磋成语拼音yǐ zī qiē cuō成...

    最新文章
    悲商叩林,白云依山。 悲商叩林,白云依山。

    悲商叩林,白云依山。古诗原文[挑错/完善]出自魏晋...

    悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

    悠悠苍天,曷此其极!古诗原文[挑错/完善]悠悠苍天...

    悲歌可以当泣,远望可以当 悲歌可以当泣,远望可以当

    悲歌可以当泣,远望可以当归。古诗原文[挑错/完善...

    情之所钟,虽丑不嫌。 情之所钟,虽丑不嫌。

    情之所钟,虽丑不嫌。...

    悲吟雨雪动林木,放书辍剑 悲吟雨雪动林木,放书辍剑

    悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。古诗原文[挑错/...

    悠悠洛阳道,此会在何年。 悠悠洛阳道,此会在何年。

    悠悠洛阳道,此会在何年。古诗原文[挑错/完善]出自...

    悠悠天宇旷,切切故乡情。 悠悠天宇旷,切切故乡情。

    悠悠天宇旷,切切故乡情。古诗原文[挑错/完善]出自...

    悬衡而知平,设规而知圆 悬衡而知平,设规而知圆

    悬衡而知平,设规而知圆...

    情人眼里出西施。 情人眼里出西施。

    情人眼里出西施。...

    情动于中,故形于声。 情动于中,故形于声。

    情动于中,故形于声。...

    手机版 网站地图