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般若经

  • 第七十四卷 大般若波罗蜜多经

    第七十四卷 大般若波罗蜜多经

    第七十四卷 大般若波罗蜜多经初分观行品第十九之五时,舍利子问善现言:“何缘故说色等入不二无妄法数耶?”善现答言:“舍利子,色不异无生灭,无生灭不异色,色即是无生灭,无生灭即是色;受

    2019-06-26

  • 第三百五十一卷 大般若波罗蜜

    第三百五十一卷 大般若波罗蜜

    第三百五十一卷 大般若波罗蜜多经初分多问不二品第六十一之一尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若菩萨摩诃萨成就如是方便善巧,发心已来为经几时?”佛言:“善现,是菩萨摩诃萨发心已来,经于无

    2019-06-26

  • 第一百一十六卷 大般若波罗蜜

    第一百一十六卷 大般若波罗蜜

    第一百一十六卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之十四“世尊,云何以舌界无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习无忘失法、恒住舍性?”“庆喜,舌界舌界性空。

    2019-06-26

  • 第三百八十九卷 大般若波罗蜜

    第三百八十九卷 大般若波罗蜜

    第三百八十九卷 大般若波罗蜜多经初分不可动品第七十之四“善现,以色不异本性空,本性空不异色,色即是本性空,本性空即是色;受、想、行、识不异本性空,本性空不异受、想、行、识,受、想

    2019-06-26

  • 第五百四十七卷 大般若波罗蜜

    第五百四十七卷 大般若波罗蜜

    第五百四十七卷 大般若波罗蜜多经第四分魔事品第十一之二“复次,善现,能说法者欲往他方安隐丰乐无难之处,能听法者欲随其去,能说法者方便试言:;汝虽为利欲随我往,而汝至彼岂必遂心?宜善

    2019-06-26

  • 第二百二十六卷 大般若波罗蜜

    第二百二十六卷 大般若波罗蜜

    第二百二十六卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之四十五“善现,四无色定清净故布施波罗蜜多清净,布施波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故?若四无色定清净,若布施波罗蜜多清净

    2019-06-26

  • 第一百九十五卷 大般若波罗蜜

    第一百九十五卷 大般若波罗蜜

    第一百九十五卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之十四“善现,知者清净即五眼清净,五眼清净即知者清净。何以故?是知者清净与五眼清净,无二、无二分、无别、无断故。知者清净即

    2019-06-26

  • 第四百四十五卷 大般若波罗蜜

    第四百四十五卷 大般若波罗蜜

    第四百四十五卷 大般若波罗蜜多经第二分船等喻品第四十九之二尔时,具寿善现复白佛言:“世尊,住菩萨乘诸善男子、善女人等,云何无方便善巧修行六波罗蜜多,堕于声闻或独觉地,不证无上正

    2019-06-26

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