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阿毗达磨顺正理论

  • 阿毗达磨顺正理论 第六十三卷

    阿毗达磨顺正理论 第六十三卷

    阿毗达磨顺正理论 第六十三卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩贤圣品第六之七  如是已破上座所宗。唯执八心名谛现观。余部于此有作是言。诸圣谛中唯顿现观。彼言既总理或

    2019-06-26

  • 阿毗达磨顺正理论 第五十五卷

    阿毗达磨顺正理论 第五十五卷

    阿毗达磨顺正理论 第五十五卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩随眠品第五之十一  所辩随眠及随烦恼。于中有几唯依意地。有几通依六识地起。颂曰  见所断慢眠自在随烦恼

    2019-06-26

  • 阿毗达磨顺正理论 第七十二卷

    阿毗达磨顺正理论 第七十二卷

    阿毗达磨顺正理论 第七十二卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩贤圣品第六之十六  修觉分时必获证净。此有几种依何位得。实体是何法有漏无漏耶。颂曰  证净有四种谓佛法

    2019-06-26

  • 阿毗达磨顺正理论 第七十八卷

    阿毗达磨顺正理论 第七十八卷

    阿毗达磨顺正理论 第七十八卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩定品第八之二  我宗定说。初二静虑乐根为支。违何正理。汝执身受方有乐根。非诸定中可起身识。岂不与此正理

    2019-06-26

  • 阿毗达磨顺正理论 第六十七卷

    阿毗达磨顺正理论 第六十七卷

    阿毗达磨顺正理论 第六十七卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩圣贤品第六之十一  如说沙门及沙门果。何谓沙门性。此果体是何。果位差别总有几种。颂曰  净道沙门性有为

    2019-06-26

  • 阿毗达磨顺正理论 第五十九卷

    阿毗达磨顺正理论 第五十九卷

    阿毗达磨顺正理论 第五十九卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩贤圣品第六之三  今应思择。于圣谛中求真见者初修何行。求见圣谛初业地中。所习行仪极为繁广。欲遍解者当于

    2019-06-26

  • 阿毗达磨顺正理论 第十五卷

    阿毗达磨顺正理论 第十五卷

    阿毗达磨顺正理论 第十五卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩差别品第二之七  如是已辩不相应行前言生相生所生时。非离所余因缘和合。此中何法。说为因缘。且因六种何等为

    2019-06-26

  • 阿毗达磨顺正理论 第六十卷

    阿毗达磨顺正理论 第六十卷

    阿毗达磨顺正理论 第六十卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩贤圣品第六之四  说不净观相差别已。次应辩持息念。此差别相云何。颂曰  息念慧五地缘风依欲身  二得实外

    2019-06-26

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